Вопрос иерею Димитрию.
Отец Димитрий, поясните пожалуйста следующее. В 1-м послании апостола Павла к Коринфянам Павел говорит:
9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; 10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего]. 11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. 12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
Но разве не пишут всятые отцы “ненавидь грех, но люби грешника” и разве не читаем мы на страницах Евангелия от Матфея“ (18:21-22)
21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? 22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
Как же понимать слова апостола Павла?
Заранее благодарю за ответ.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Дорогая  Ольга!

Как понимать приведенные Вами слова апостола Павла? Давайте обратимся за разъяснениями к апостолу и евангелисту Матфею, Евангелие от котрого, кстати, Вы и цитировали. Поэтому, Евангелие от Матфея, та же цитируемая Вами глава 18, но несколькими стихами ранее:

 

« ¹⁵ Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;  ¹⁶ если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;  ¹⁷ если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.» (Мф. 18: 15-17)

 

Таким образом, мы с Вами видим, что никоим образом не следует смешивать и необходимо безусловно различать и разделять между собой следующее:

·        прощение личных обид, нанесенных лично нам «…до седмижды семидесяти раз…»;

·        извержение из церковной среды сознательно упорствующего грешника, общение с которым может принести вред – «…а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь…»

 

Хранит Вас Господь.