Здравствуйте, батюшка! Научите меня, как объяснить простым женщинам - моим коллегам по работе одну вещь: распространяют они между собой так называемую закваску якобы чудодейственного “хлеба из Покровского монастыря от матушки Матроны” и прилагают к этим баночкам с “закваской” странный рецепт, который по своему содержанию напоминает какой-то ну уж совсем не христианский обряд. В общем, я-то понимаю, что это все никак не связано ни с Покровским монастырем, ни с матушкой Матроной, а ведь эти женщины (они и старше меня, и работают там дольше) искренне верят (у них это по лицу видно), что если все сделать по рецепту, то и “будет им счастье”... В общем, хотят и мне всучить этот “хлеб”, а я хочу не просто отказаться, но еще и как-то объяснить свой отказ. Подскажите, пожалуйста, как бы им помягче объяснть, что они заблуждаются? А то ведь боюсь, и слушать не будут... Спаси Господи!

Здравствуйте, Иулия. 

Истинное благочестие и святая жизнь должны основываться на Церковной традиции. Апостол Павел обращает на это внимание «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим» (2Фес. 15). Святое предание сохраняется Церковью и предлагается в пользование верным чадам. Для спасения души от греха Церковь предлагает спасительные Таинства и обряды, посты и молитвы – ЖИЗНЬ ДУХОВНУЮ.

Очевидно, не имея истинной духовной жизни и желания таковой жизнью жить, но имея природную склонность к мистике, человек удобнее склоняется к языческому мировоззрению. Что вы и наблюдаете в ваших коллегах.

Закваска у ваших коллег фарисейская и саддукейская, она ядовитая, т.к. отравляет душу ядом ереси. «Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.  Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?  Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали? Ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?  Как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: "берегитесь закваски фарисейской и саддукейской"?  Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского» (Мф.16. 6-12).

Любой верующий христианин понимает, что смысл его жизни выражается в тихой молитве перед Святым Причастием, без которого нет спасения. 

Иисус же сказал им:  «Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.  Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин.6. 51-56).

 Если христианин отказывается от Хлеба Живого, или заменяет Его, или дерзает сравнивать Его с чем либо другим, то этот человек или заблуждается, или враг Иисуса Христа и Церкви.

О таких и подобных заблуждениях, апостол Павел предупреждал: «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии» (1Тим. 4,7).

Есть такая благочестивая традиция у христиан, брать благословение у священника на всякое значимое  доброе дело. Если ваши коллеги придут к священнику за благословением использовать эту закваску и хлеб, то ни один священник не благословит их. И им станет ясно, что возня с этой злополучной закваской вздор и грех.