Я уже не исповедуюсь и не причащаюсь 3 года. Но было время, когда я исповедовался каждую неделю и причащался раз в месяц, до момента, когда мне пришлось задуматься, какой смысл исповедоваться, если на следующую исповедь я прихожу с этими же грехами и без твердого убеждения не грешить. Нет, к некоторым грехам, как воровство, сквернословие, у меня было твердое желание не повторять их. Но к таким грехам, как блуд, чревоугодие, у меня твердого желания не повторять не было. А даже наоборот, был уверен, что, если придет искушение хорошо поесть, к примеру, то добро и зло во мне долго бороться не будут, и я согрешу. В принципе я могу собрать силу воли для твердого убеждения не грешить, оно у меня уже было, но, кроме одного греха – блуд. Я никак не могу принять мысль, что мне надо от этого отказаться. Тем более что сейчас моя девушка очень далека от Бога, и я вижу только два выхода. Или молить Бога, чтоб он вразумил мою девушку, и она уверовала и нам венчаться. Но я смотрю на нее и не могу себе представить ее верующей. Другой выход – мне ее бросить и поискать себе другую, православную. Но я не могу бросить свою девушку, потому что мы любим друг друга, да и я ей помогаю, поддерживаю, тяжело ей будет без меня, да и мне тоже. В общем, я решил, что не буду исповедоваться и причащаться до тех пор, пока у меня не будет твердого желания не грешить и желания жить так, как хочет Бог. Я не хочу лицемерить, сейчас я редко хожу в церковь и молюсь. Жду, когда мне этот мир со своей суетой надоест, и я его возненавижу, возненавижу и плюну на него и начну жить по-новому, по Божьи.

Здравствуйте, Михаил! Прочитав ваше письмо, я был взволнован вашим состоянием, вашей скорбью. Сегодня можно встретить тысячи и тысячи молодых людей, которые на вашем месте давно бы уже бросили думать о грехе и жили бы себе в удовольствие. Но вы еще боретесь, слабенько, правда, но боретесь. Почему я так считаю? Потому что вы совершенно верно оцениваете свою жизнь, осуждаете себя. Хотя и сразу оправдываетесь. Зачем я это говорю? Чтобы показать вам, что у вас есть начало покаяния. Вот и развивайте его дальше. Вам мешает очень сильно ваша самонадеянность ("Я могу собрать свою силу воли"). В надежде на свои силы вы отвергаете помощь Христову.

Неправильно вы решили - не ходить на исповедь. Что же, пусть лукавый радуется за вас? Оставьте свое самоволие и в ближайшее же время идите в храм на исповедь, там все расскажите, и как священник-духовник скажет - значит такова будет воля Божия, как вам поступать. Вот пусть батюшка и даст вам эпитимию - запретит вам причащаться на какое-то время. Но это не значит, что во время исполнения эпитимии человек не должен ходить в храм, может не молиться. Как раз в этот период и нужно выполнять покаянное правило (читать канон, псалтирь и т. д., что скажет духовник), даже если снова впадаем в грех. В вашем положении, конечно, молиться сначала будет тяжело, плотские грехи всегда препятствуют чистой молитве, они как яд для души. Вот и теперь видно, что на вас к тому же напало уныние и раздражительность. Это тоже следствие непонуждения себя к покаянию, к молитве. А ведь когда наступит, как вы пишите, время вашего "возненавидения" мира - неизвестно. И наступит ли вообще? А умереть можете в любое время. А там - суд Божий... Нет, не слушайте вы советов бесовских. Ищите покаяния, ищите спасения своей души. Разве вы не знаете, что еще древние подвижники советовали: сколько бы раз не падал, нужно каяться и снова вставать, снова ждать помощи Божией. Молитесь, прибегайте к помощи вашего ангела-хранителя, призывайте его в молитве вам помочь. Молитесь святым, которые при жизни сильно страдали от плотской брани (например, преподобный Иоанн Многострадальный). Молитесь святым, которые прославились в добром супружестве, чтобы вам создать семью.

Вы хотите создать семью? А ваша знакомая девушка? Она свободная от брака с другим? Вы хорошо друг друга знаете? У вас есть доброе качество - ответственности за другого человека. Это нужно для семьи. Я вам советую, если друг друга любите и действительно хотите создать семью, официально зарегистрироваться в государственных органах. Такой брак ради снизхождения к вам в настояще время церковь признает законным, не блудом. Хорошо, конечно, создавать семью с единой по духу и вере. Но ваша ситуация сейчас такая, что лучше допустить снизхождение, чем в противном случае все может закончиться вашей личной духовной бедой, физической болезнью, а в итоге впадением в совершенное безверие и вечную гибель. От вас будет зависеть, как быстро придет ваша будущая жена к вере, а там и повенчаться сможете. Только этого нужно просить у Бога, не отчаиваться, а верить.

Только не оттягивайте создание семьи предлогом, что сейчас у вас обстоятельства не позволяют. Лучше вам жить в небольшом достатке, в тесноте, но с чистой совестью.

Я буду за вас молиться. И прошу всех посетителей нашего сайта и прочитавших нашу переписку тоже молиться за вас, Михаил, дорогой наш собрат во Христе.

Спаси вас Господь!