Здравствуйте! Я по религии - Зороастрийка. У меня по сути, был выбор в жизни между Зороастризмом и православием, потому как родители исповедуют разные религии. Но я выбрала религию отца. В христианстве есть много моментов, для меня непонятных, но сейчас я хочу спросить вот о чём: как можно, что называется, подставлять другую щёку, если тебя уже ударили один раз? По нашей вере, это как минимум неуважение не только к себе, но и ко Всевышнему, обо человек, не наказывающий зло - не борется с ним, а значит сопутствует процветанию зла. А как известно, любое зло - антибожественно. Почему у христиан не считается, что, пусть даже пассивное сопутствие злу, есть предательство по отношению к Богу?

Согласно христианству, зло - не равно Богу, оно не сотворено Богом. А появилось в результате свободного по своей воле отпадения от Бога и его заповедей падших ангелов и людей. Источник зла - не Бог.

Если в Боге  нет зла по природе, то человек, уподобляющийся Богу, таким же и должен быть. Это становится понятным при чтении Библии, особенно Нового Завета. Конкретно на тебе, человек, зло должно быть остановлено. Через тебя оно не должно распространяться еще дальше.

Прежде всего для нас зло - это греховные страсти. "Подставить щеку" - значит духовно простить своему  ЛИЧНОМУ врагу, не отвечать ему злом. В этом - сила духа и превосходство, нежели в том, чтобы начинать мстить. Христос сам показал пример, за которым последовало Его Воскресение.

Но есть другое: защита ближнего, единоверного. Согласно заповеди "нет больше любви, как если кто душу свою положит за друзей своих"  христианство допускает оборонительные войны, наказание преступников и проч. под. То  есть здесь мотив - не месть, а защита и спасение. Но все равно война и наказание признается исключением с связи с неразвитостью человеских отношений. Таким образом принципиально христианство отвергает месть и насилие. Личных врагов прощай, но  в исключительных случаях  борись с врагами Божиими и отечества. Прочитайте известного православного философа Ильина. У него на эту тему есть большой труд.