Батюшка,почему в молитвословах молитву “Отче наш” пишут не до конца как говорил её Господь:“...Иже Твое есть Царство и сила и слава,во веки. Аминь.”? Спаси Господи.

Уважаемая Марина!

Образ чтения молитвы Господней сложился исторически. Молитвой "Отче наш" молятся все христиане, принадлежащие к разным деноминациям, ибо эта молитва была принята Церковью из уст Самого Господа Иисуса Христа, Который по Матфею (6, 9-13) преподал ее в Своей Нагорной проповеди. Но в другом месте Евангелия, а именно в Евангелии от Луки (11, 2-4) Иисус научил ей Своих учеников по их же просьбе. И именно там она уже дается в сокращенном варианте, то есть без слов "Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь". Поэтому часто произносят ее в сокращенном варианте, хотя на богослужении используется полная форма, разделенная только словами священника.

При всей своей краткости молитва Господня вмещает в себя все роды молитвы. Она разделяется на воззвание ("Отче наш, иже еси на небесех"), семь прошений и славословие. Слова "Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки ..." являются как раз славословием , поэтому их произносят в основном при общественном богослужении, дабы молящиеся, устами предстоятеля, относили молитву Господню не к одному первому Лицу Святой Троицы, а ко всем трем. Молитва Господня со времен апостольских употребляется в богослужении общественном и частном. В Литургии верных издревле она читается после освящения Святых Даров вместе со славословием. Что же касается частного ее прочтения, то апостольские постановления предписывают каждому произносить ее, кроме общественного богослужения, три раза ежедневно и в любом варианте - либо в полном, либо в сокращенном.

Итак, последние слова: "Яко Твое Царство..." взятые из Мф.6,13 традиционно произносит священник. Однако, в домашней молитве можно произносить весь текст, как он дан в Евангелии. Но в молитвословах текст этой молитвы дан по по Луке.