Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, можно ли венчаться с человеком (ранее не венчаным), который юридически не разведён? Да или нет? Бывают ли исключения? Ведь Церковь и Вера христианская всегда говорили нам, что истинные браки те, которые заключаются перед Богом. Буду очень благодарна Вам, если вы объясните мне тот, или иной ответ.
С Уважением к Вам.
Фатина.

Уважаемая Фотиния!

Православная Церковь признает гражданский брак исходным моментом создания семьи и с уважением относится к браку, заключенному по законам данного государства, и не считает его блудным сожительством, однако православная семья начинает свою полноценную жизнь лишь после Таинства Венчания. Гражданская регистрация должна предшествовать венчанию. В наше время церковный брак лишен гражданской юридической силы. По сложившейся практике священник совершает Таинство Брака только после того, как будет оформлен гражданский брак в органах записи актов гражданского состояния (ЗАГСа).  Даже в дореволюционное время брак сначала регистрировали, а уже потом венчались в церкви. Правда, в те времена регистрировали прямо в церкви. Но все равно: сначала регистрация, а только потом венчание. И сегодня этот порядок не изменился, надо сначала регистрировать брак в органах власти, а потом уже идти в церковь. Надо следовать древнему порядку и не вводить новые порядки. Пожалуйста, вы можете в один день зарегистрироваться и повенчаться. Можно еще прийти в ЗАГС, подать заявление, а за два-три дня до регистрации прийти в храм, показать священнику документ, удостоверяющий, что вы скоро зарегистрируетесь, в этом случае вас тоже повенчают. Однако перед этим Вашему жениху необходимо расторгнуть гражданский брак. Очень строго Церковь относится к тем, кто уже состоял в гражданском браке, но, придя венчаться, не расторг его. Тем более если предыдущий брак также сопровождался венчанием - тогда необходимо специальное разрешение архиерея на расторжение его и благословение на вступление в новый.

В независимости от того, как сложились отношения Вашего жениха с супругой, пока он является ее мужем, и его брак не расторгнут, всякое допущение интимной близости с другой женщиной есть грех прелюбодеяния, прямо недопускаемый для христиан самим Господом и Спасителем нашим. Поэтому, если он осознает, что предыдущий брак безусловно распался, и имеет намерение к созданию другой, доброй о Господе семьи, то первое, что ему надлежит сделать – это совершившееся с покаянием за свои допущенные изъяны в строительстве семьи принять, принести на исповедь. И безусловно для православных христиан – телесная близость допустима только ПОСЛЕ заключения супружеского союза, а никак не до него.