Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста на вопрос, как православная церковь относится к современному фильму “Кот да Винчи”?
Спаси Господи!

Уважаемая Татьяна!

Православная Церковь относится к данному фильму крайно негативно. Книга и фильм "Код Да Винчи" - это вольная трактовка Евангельской истории,  содержащая грязную и невежественную ложь на Спасителя мира – Господа нашего Иисуса Христа. Более того, оскорбительная по содержанию для всего христианского мира. Богохульство этих произведений очевидно: воплотившемуся Богу, Который по безмерной любви к нам, пошел на мучительнейшую смерть, приписываются страсти и пороки грешных людей. «Горе богохульнику, ибо свяжется у него язык пред лицеем Судии, и он ничего не в состоянии будет сказать в оправдание свое» - сказал святой Нил Синайский. Долг христианина защищать имя Божие и Истину от всякого кощунства и богохульства. Это на деле обнаруживает нашу верность Богу, преданность Ему и любовь.

Ссылаясь на апокрифическое Евангелие от Филиппа: "И была Спасителю спутницей Мария Магдалина. Христос любил ее более всех, и часто лобзал ее уста", Дэн Браун утверждает, что Иисус и Мария Магдалина были мужем и женой. На самом деле нигде не говорится, что Иисус и Мария Магдалина были мужем и женой. Что касается лобзаний, то следует иметь в виду, что Евангелие от Филиппа (дошедшее до нас в виде фрагментов) – это не повествование о жизни Иисуса, а совокупность слов и аллегорий. Объятие и поцелуй означают передачу божественного дыхания посвященному. В другом гностическом тексте – "Евангелии от Иакова", воскресший Христос посвящает в свои тайны Иакова, называя его "своим возлюбленным" и целуя в уста. В этом плане Мария Магдалина предстает скорее как лучшая из учеников, чем как любовница Христа. Согласно каноническим Евангелиям, Мария присутствует при Распятии (Ин, 19:25). Она – первая, кому Иисус является после своей смерти (Мф., Мк., Лк., а также Ин., 20:11-18).

Таким образом, в раннехристианской традиции за ней признается особое место. Хотя о ней нет упоминаний в Деяниях апостолов и Посланиях Павла, фигура Марии Магдалины постепенно становится значимой для христианских общин. Бывшая грешница, ставшая святой, воплощает одну из форм женской святости, наряду с Девой Марией – архетипом матери и девственницы. Отметим, что "мифическая" Мария Магдалина является сочетанием трех женщин, упоминаемых в канонических Евангелиях – Марии из Магдалы, из которой Иисус изгнал семерых бесов, Марии из Вифании – сестры Марфы и Лазаря, и Марии-грешницы, которая умастила миром ноги Иисуса. В настоящее время ведутся археологические раскопки, призванные отделить легенды от реальной истории. Гипотеза о том, что Мария Магдалина имела от Иисуса дочь, разумеется, является чистой выдумкой.

Также уместно сказать, что нельзя увидев нечто, связанное с грехом, приписывать к святыне. Мы потом так просто не изгоним это впечатление из души. Зритель, который увидел кинематографический образ Спасителя — прости, Господи! — в эротической сцене, потом десятилетиями не сможет избавиться от этого образа во время обращения ко Христу в молитве. Человек, который «узнает» из сюжета этого фильма, что Мария Магдалина стала женой Иисуса Христа, — сумеет ли думать о ней, как о святой равноапостольной? Такого рода засорения нашего сознания и подсознания допускать ни в коем случае не следует — вокруг нас и так слишком много грязи.

Предлагаем Вам дополнительно прочитать ответ на вопрос в архиве нашей рубрики, а также "Заявление Пресс-службы Московской Патриархии в связи с выходом в широкий прокат кинофильма «Код да Винчи»".