Здравствуйте!
У меня такой вопрос. В православии есть учение о том, что при крещении к человеку как бы преставляется небесный покловитель - святой, именем которого крещён. Тоже самое происходит ещё раз при принятии монашества и пострижении в схиму. Всех святых, почитаемых Церковью, мы поминаем на богослужении, обращаемся к ним с молитвами. Однако, в календаре, среди православных святых значатся и многие библейские персонажи, такие как Адам и Ева, Аведь, Ной, царь Мелхиседек. У многих православных богословов и духовных писателей я читал, что эти персонажи не являются реальными людьми, а просто образы. Например, царь Мелхиседек - это образ Сына Божьего в Ветхом Завете. Лично я так же разделяю это богословское мнение. Как же тогда мы можем поминать их наряду с настоящими святыми, обращаться с молитвами, и уж тем более, как эти люди могут быть преставлены, как покровители и ходатаи за крещёных их именами, если таких личностей вообще не было?
Спаси Христос!

Уважаемый Михаил!

В крещении человек получает от Бога Ангела, который хранит и оберегает его в течении жизни и, после смерти, сопровождает душу к Богу. Мнение богословов - их личное мнение.  Церковь свято верила и верит всему описанному в Книгах Библии и никогда не заявляла о том, что Адам и Ной - вымышленные образы. Придерживаться или нет, какого-либо богословского мнения - ваше решение.