НАЙТИ ОТВЕТ ЗАДАТЬ СВОЙ ВОПРОС

Современность

История

Вы всегда можете воспользоваться поиском по вопросам и ответам.
Если Вы не нашли ответ на интересующий Вас вопрос, задайте его на нашем сайте. Как только ответ будет готов, Вы получите уведомление на Ваш почтовый ящик.
18.03.2003 Реверсова Ольга Борисовна
Просмотрено 1297 раз
12.01.2003 Колесов Александр Александрович
Просмотрено 762 раз
18.09.2002 Кириллов Дмитрий
Просмотрено 814 раз
Здравствуйте!
У меня рождаются множество мыслей и идей вроде рассказанного ниже.
Я понимаю возможные негативные последствия этих мыслей.
Мне нужна чья-то помощь. Какая - не знаю.
Возможно я преувеличиваю, но я думаю что нет.
Догмат о первородном грехе
Бог проклял потомство Адама. Конкретно, как греховность Адама передалась
потомству его, не объяснит никто. Просто понимается, что нечто что
греховность как-то передаётся, но как - не поймёт и не объяснит никто.
Это догмат - ничем не обоснованное и не нуждающееся в доказательствах или
объяснениях утверждение, представление о чём-то, нечто что понимается как
верное и ничто не может это опровергнуть.
Что есть потомство Адама? Это тела и души. Тела от тела Адама, но тело
Адама создано Богом и созданное Богом передано людям. Души людей созданы
Богом. Как же передал Адам греховность свою? Что грешно? Что же проклято
Богом? Души? Но души созданы Богом. Значит Богом люди созданы такими и
прокляты им.
Первородный грех - это догмат. Догмат - это и свойство человеческой
психики - способность воспринять нечто верным и это будет оставаться верным даже
вопреки каким угодно объяснениям. То, что нечто воспринимается как верное,
абсолютно не значит, что это нечто верное. Вероятно, это и свойство Бога и
такими люди созданы по образу и подобию Бога. И представление Бога о
первородном грехе людей невозможно опровергнуть. Это догмат. И никто не
поймёт, что люди созданы такими Богом, для всех люди таковы как потомство
Адама и от него наследуют их первородный грех. Как? Неважно. Это догмат.
С уважением,
Кириллов Дмитрий
mail: KirillovDmitry@yandex.ru
17.06.2002 Олег
Просмотрено 739 раз
Разъясните пожалуйста православную
концепцию по следующему вопросу:
известно, что крестная смерть Иисуса
Христа является искупительной жертвой
за грехи человечества, а значит и каждо-
го верующего в Него человека. С другой
стороны, в деле спасения для каждого
верующего необходимы собственные усилия:
соблюдение заповедей, церковная жизнь,
покаяние и прочее. Возникает вопрос:
в чем смысл искупительной жертвы Спа-
сителя, ведь и в ветхозаветные времена
были и праведники, сумевшие своей жиз-
нью, делами, соблюдением закона угодить
Богу, и которых Бог не оставлял и после
смерти. Были и грешники, которых Бог
наказывал и при жизни и после. Этому
находим мы подтверждение, читая и Вет-
хий Завет и Евангелие. Напр., притча о
богаче и Лазаре, исцеление больного при
купальне “не греши больше, чтобы не
случилось с тобой чего хуже.”
С уважением, Олег.
Благодарен за возможность
задать вопрос на вашем сайте.